“吾侪幸是苕川客”的出处是哪里

“吾侪幸是苕川客”出自宋代宋伯仁的《题李长啸漕元赁居》。

“吾侪幸是苕川客”全诗

《题李长啸漕元赁居》

宋代 宋伯仁

可种梅花便可居，此身安处即吾庐。

胸中丘壑无今古，笔底烟霞自卷舒。

着脚且坚君子操，知心自有圣人书。

吾侪幸是苕川客，只好溪头学钓鱼。

《题李长啸漕元赁居》宋伯仁 翻译、赏析和诗意

《题李长啸漕元赁居》是宋代诗人宋伯仁的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

译文：

可种梅花便可居，

此身安处即吾庐。

胸中丘壑无今古，

笔底烟霞自卷舒。

着脚且坚君子操，

知心自有圣人书。

吾侪幸是苕川客，

只好溪头学钓鱼。

诗意：

这首诗以李长啸漕元的租居为题，表达了诗人对居所的简朴和宁静的向往。诗人认为只要有梅花可以种植，不论何处都可成为自己的家。他内心深处的情感和境界超越了时空的限制，将自然山水的意象融入自己的笔墨之中，展现了自然与人文的和谐统一。

赏析：

这首诗以简洁明快的语言，展现了诗人内心世界的深邃和宁静。诗中的“可种梅花便可居”表达了诗人对于生活的简朴向往，梅花象征着坚强和坚持，无论身处何地，只要内心安定，就能找到自己的归属。诗人通过“胸中丘壑无今古，笔底烟霞自卷舒”表达了自己内心世界的宽广和丰富，他的诗墨中蕴藏着浓郁的自然山水意境。诗人以“着脚且坚君子操，知心自有圣人书”表达了自己追求高尚品质和内心修养的态度。最后两句“吾侪幸是苕川客，只好溪头学钓鱼”则表达了诗人对于田园生活和随性自在的向往，他以溪边垂钓为喻，表达了对宁静自然之境的向往和追求。

总的来说，这首诗通过简练的语言和明快的节奏，表达了诗人对于简朴宁静生活的向往和对自然山水的赞美。诗人将自己的内心世界融入到自然景色之中，以梅花、丘壑、烟霞等意象，将情感和境界展现得淋漓尽致。这首诗以其深邃而宁静的意境，给人以启迪和思考。