“自是法轮家风”的出处是哪里

“自是法轮家风”出自宋代释宗杲的《送法轮思藏主化钟》。

“自是法轮家风”全诗

《送法轮思藏主化钟》

宋代 释宗杲

覆为钟，仰为鼎。

自是法轮家风，妙喜争取驰骋。

思禅人，固相请。

援毫临纸忽猛省，一声直透须弥顶。

《送法轮思藏主化钟》释宗杲 翻译、赏析和诗意

《送法轮思藏主化钟》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗词表达了对法轮思藏主化钟的祝福和赞美，同时也展现了佛家修行者的精神追求和境界。

诗词中提到了法轮思藏主化钟。译文中没有给出具体的描述，但可以推测这是一种特殊的钟，可能与佛教修行相关。诗人以钟为喻，将其比作覆鼎，这是对其重要性和尊贵的表达。

接下来，诗人描述了法轮家的风范。法轮家指的是修行佛法的人们，他们的家风自然也是以佛法为核心。诗中用了妙喜争取驰骋的形象来形容他们，表达了他们追求妙喜、超越尘世的精神追求。

诗中提到了思禅人，表示诗人思念禅宗修行者。这些修行者虔诚地向思藏主请教，寻求指导和启示。诗人自己也是其中之一，他们对思藏主的虔诚和敬意可以从这里感受到。

然后诗人突然提到了援毫临纸忽猛省，一声直透须弥顶。这是诗人在写诗的过程中的突发灵感。援毫临纸指的是拿起毛笔准备写字，忽猛省表示突然领悟到了某个重要的道理。一声直透须弥顶则是形容这个领悟之深刻和彻底。这个意象通过描写诗人的刹那顿悟，表达了佛法对于修行者的启发和指引的力量。

整首诗词表达了对法轮思藏主化钟的送别和祝福，同时展现了佛家修行者的修行境界和精神追求。诗人通过钟、鼎、妙喜、思禅等意象，以及突发灵感的援毫临纸，营造出一种宏大、深奥、超越尘世的氛围。这首诗词展示了佛教文化的独特魅力，使人感受到修行者对于解脱和境界的追求，以及佛法对于人们心灵的滋养和启发。