“三界与万法”的出处是哪里

“三界与万法”出自宋代释宗杲的《偈颂十四首》。

“三界与万法”全诗

《偈颂十四首》

宋代 释宗杲

莫恋净洁处，净处使人困。

莫恋快活处，快活使人狂。

如水这窄器，随方圆短长。

放下不放下，更请细思量。

三界与万法，匪归何有乡。

若只便恁麽，此事大乘张。

为报许居士，家亲作祸殃。

豁开千圣眼，不须频祷禳。

《偈颂十四首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

《偈颂十四首》是宋代释宗杲的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

莫恋净洁处，净处使人困。

莫恋快活处，快活使人狂。

如水这窄器，随方圆短长。

放下不放下，更请细思量。

三界与万法，匪归何有乡。

若只便恁麽，此事大乘张。

为报许居士，家亲作祸殃。

豁开千圣眼，不须频祷禳。

诗词的中文译文：

不要执着于净洁的地方，因为过于追求净洁会让人感到困厄。

不要执着于快乐的地方，因为过于追求快乐会让人陷入疯狂。

就像水在不同的容器中，会随着形状和大小而变化。

放下与不放下，需要进一步细细思量。

三界与万法，不归属于任何特定的地方。

如果只是如此，这个问题将引起大乘佛法的关注。

为了回报虔诚的信徒，家人会带来祸害。

展开内心的千圣眼，不需要频繁地祈祷和祭祀。

诗意和赏析：

这首诗词通过对净洁与快活的执着进行了反思。作者告诫人们不要过于追求净洁和快乐，因为这种执着会使人感到困厄和疯狂。他用水在不同容器中的形态变化来比喻人们的境遇，强调了随缘随遇的重要性。诗中的"放下不放下"是对执着和放下的思考，提醒人们需进一步思量自己的选择。作者还提到了佛教的概念，指出三界与万法不受局限于特定的地方，表达了超越世俗的思想。最后，诗词提到了为了回报虔诚的信徒，家人会带来祸害，这暗示了世间的纷扰和无常。最后一句提到了"豁开千圣眼"，意味着要超脱尘世的束缚，以开放的心态去面对生活的变化。

这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对人们过于追求净洁和快乐的警示。它提醒人们要放下执着，以开放的心态去面对生活的起伏和变化，以更宽广的视野去看待世界。诗词中融入了佛教的思想，强调了超越世俗的境界，引发人们对生命意义和境界的思考。整首诗词以简洁而深刻的语言，体现了佛教的修行思想和对人生智慧的追求。