“只可满他无眼人”的出处是哪里

“只可满他无眼人”出自宋代释子淳的《颂古一○一首》。

“只可满他无眼人”全诗

《颂古一○一首》

宋代 释子淳

叉手须知已隔津，更重进步转漂沦。

顽铜若作黄金货，只可满他无眼人。

《颂古一○一首》释子淳 翻译、赏析和诗意

《颂古一○一首》是一首宋代的古体诗词，作者是释子淳。诗词内容表达了一种对于过去的赞美和反思，以及对于进步和智慧的追求。

这首诗词的中文译文暂不可得，但我们可以从诗意和赏析来理解它的含义。

诗意：

诗词的开头"叉手须知已隔津"表达了一种隔离与分离的感觉，暗示过去的时代与现在的时代之间的差距。接着，"更重进步转漂沦"一句，抒发了作者对于进步与退步之间的转换和循环的思考。最后两句"顽铜若作黄金货，只可满他无眼人"则表达了作者对于那些无法辨别真假、无法看清事物本质的人的无奈和失望。

赏析：

这首诗词通过对过去和现在的对比，反映了作者对于文化和智慧的追求。"叉手须知已隔津"一句，表达了作者对于过去时代的尊重和怀念。然而，"更重进步转漂沦"一句则提醒人们，进步不是一成不变的，它可能会转向退步，而退步又可能再次转为进步。这种转换和循环的观点，呼应了人类社会在历史长河中的变迁和起伏。

最后两句"顽铜若作黄金货，只可满他无眼人"则表达了作者对于那些不能真正理解和欣赏进步的人的失望。这些人对于真相和智慧视而不见，无法从表面看到事物的真正价值。作者以"顽铜"比喻这些人，强调他们的愚昧和无知。

总的来说，这首诗词通过对过去和现在的对比，揭示了进步与退步之间的关系，以及对于智慧和真相的追求。它呼吁人们在面对变迁和困境时，保持对进步的渴望，并以开放的心态去接纳新的智慧。