“再听岩猿祇自知”的出处是哪里

“再听岩猿祇自知”出自宋代释重顯的《送文用庵主归旧隐》。

“再听岩猿祇自知”全诗

《送文用庵主归旧隐》

宋代 释重顯

太白峰前旧隐基，杉松寒翠滴无时。

经年抛却又归去，再听岩猿祇自知。

《送文用庵主归旧隐》释重顯 翻译、赏析和诗意

《送文用庵主归旧隐》是宋代释重显创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

太白峰前旧隐基，

杉松寒翠滴无时。

经年抛却又归去，

再听岩猿祇自知。

诗意：

这首诗以描绘太白峰前的一个古老隐修庵的景象为主题。诗人以细腻的笔触描绘了庵中的松树和杉木，它们青翠欲滴、寒气袭人。诗人在经历了一段时间的离去后，又回到这个庵中。他再次聆听到岩猿的声音，只有岩猿自己明白其中的含义。

赏析：

这首诗通过描写太白峰前的一处古老隐修庵，表达了诗人对自然景物的敏感和对禅修生活的向往。诗中的太白峰是中国著名的名山之一，象征着高远、洁白和纯净。庵中的松树和杉木是中国传统文化中常见的隐逸象征，它们生长在寒冷的山间，给人以清凉和安静的感觉。诗人经过一段时间的离去，最终又回到了这个庵中，这种归归舍舍的心境表达了诗人对隐逸生活的向往和追求。

诗中的岩猿是指在山间岩石间生活的猿猴，它们的鸣叫声在山谷中回荡，给人以深沉和孤独的感觉。诗人再次聆听到岩猿的声音，暗示他再次回到了这个与世隔绝的隐修之地，与自然融为一体，与自己的内心对话。整首诗以简洁的语言和细腻的描写展现了诗人对自然和内心境界的感悟，表达了对隐逸生活的向往和追求。