“麟兮凤兮安可论”的出处是哪里

“麟兮凤兮安可论”出自宋代释重顯的《送文政禅者》。

“麟兮凤兮安可论”全诗

《送文政禅者》

宋代 释重顯

古有焦桐音，听寡不在弹。

古有阳春曲，和寡不在言。

言兮牙齿寒，未极离微根。

弹兮岁月阑，未尽升沉源。

少林几坐花木落，庾岭独行天地宽。

因笑仲尼温伯雪，倾盖同途不同辙。

麟兮凤兮安可论，许兮巢兮复何说。

秋光澄澄蟾印水，秋风萧萧叶初坠。

送君高蹈谁不知，如曰不知则为贵。

《送文政禅者》释重顯 翻译、赏析和诗意

《送文政禅者》是一首宋代的诗词，作者为释重显。这首诗词表达了对音乐和言语的思考，以及对人生的感慨和对友情的赞美。

诗词通过引用古代的两个典故来表达主题。第一个典故是关于焦桐的音乐，强调了音乐的魅力不在于琴弹的技巧，而在于音乐本身的美妙。第二个典故是关于阳春曲，强调了言语的力量不在于言辞的华丽，而在于传递真情实感。

诗词以音乐和言语作为象征，表达了人生的两个方面。第一部分表达了人生的青春和追求，强调了年轻时光的宝贵和人生的起伏。第二部分则表达了成熟和沉淀，强调了岁月的流逝和人生的转折。

诗词中还出现了少林、庾岭、仲尼和温伯等地名和人名，通过这些引用，表达了作者对友情的珍视和对友谊的赞美。诗词中的麟、凤、巢等象征着珍贵和美好的事物，用以形容友情的宝贵和独特。

最后两句表达了对送别对象的祝福和对其追求的肯定，表现出作者对其的尊敬和认可。

整首诗词通过对音乐、言语和人生的思考，以及对友情的赞美，表达了对人生追求和友情珍贵的感慨。这种思考和赞美在宋代的文化背景下尤为重要，体现了当时社会对于音乐、言辞和友情的重视。