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“途中若立三千客”的出处是哪里

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“途中若立三千客”出自宋代释重顯的《送僧》。

“途中若立三千客”全诗

《送僧》

“途中若立三千客”的出处是哪里

宋代 释重顯

禅石飞流溅碧莎,利生还喜下云坡。

途中若立三千客,剔起眉毛不在多。

《送僧》释重顯 翻译、赏析和诗意

《送僧》是宋代僧人释重显创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

禅石飞流溅碧莎,

“途中若立三千客”的出处是哪里

利生还喜下云坡。

途中若立三千客,

剔起眉毛不在多。

译文:

静坐的石头飞流溅起了湿润的绿苔,

利生(指修行之人)欣喜地从云坡下来。

“途中若立三千客”的出处是哪里

在路途中,若站立着三千位朝圣者,

剔起眉毛的人并不多。

诗意:

这首诗描绘了一位僧人送别朝圣者的场景。诗人以禅石为背景,表现了它受到流水的浸润和滋润,暗喻着修行者得到心灵的净化和滋养。利生(修行者)离开山坡,象征着他们将远离僧舍,继续他们的朝圣之旅。诗中提到途中有许多朝圣者,暗示着修行的道路上有众多同行者。然而,诗人以剔起眉毛的动作来形容他们的稀少,显示了修行者中真正精进的人并不多。

赏析:

《送僧》通过简洁而富有意境的语言,表达了修行者在朝圣之路上的离别和选择。禅石飞流溅碧莎的描绘,展示了自然景观与修行者内心的契合,彰显了禅宗的思想特色。利生从云坡下来,意味着他们将离开僧舍,继续修行的道路。诗中的三千客代表着众多的修行者,而剔起眉毛的人则象征着那些真正坚定执著的修行者。这种对修行者的赞美和肯定,体现了诗人对于修行道路上的艰辛和选择的理解。整首诗以简练的语言,传达出禅宗修行的深邃意境,给人以启迪和思考。

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