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“谁知名重九重城”的出处是哪里
“谁知名重九重城”出自宋代释智愚的《径山西寮众老郎请赞》。
“谁知名重九重城”全诗
《径山西寮众老郎请赞》
宋代 释智愚
霜严气烈,山空月明。
涵养有得,划削不平。
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。
《径山西寮众老郎请赞》释智愚 翻译、赏析和诗意
《径山西寮众老郎请赞》是宋代释智愚创作的一首诗词。该诗以凝练的语言描绘了山中寮院的景色和其中的修行者的境界,表达出修行之道的深邃和超越尘世的追求。
诗词的中文译文:
霜严气烈,山空月明。
涵养有得,划削不平。
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁而富有韵律的语言,刻画了冬天严寒的景象和山中的寂静明亮。作者通过描绘自然景色,表达了修者在这样的环境中所获得的心灵滋养和修行成果。
首句“霜严气烈,山空月明”,通过对自然景观的描绘,展示了严寒的冬天和寮院所处的高山环境,以及在这样的环境下明亮的月光。这种对自然景色的描绘,传递了一种清冷、肃穆的氛围,也暗示了修行者对世俗欲望的超越。
接下来的两句“涵养有得,划削不平”,表达了修行者在修炼中的成果和境界。涵养有得,指的是修行者在修炼中获得了滋养和提升,心灵得到了净化与升华。划削不平,表示修行者摒弃了尘世的浮华和欲望,追求内心的平静与清净。
接下来的两句“拈起则佛祖不识,放下也草木争荣”,表达了修行者的超脱和境界的高远。拈起则佛祖不识,意味着修行者的境界已经超越了世俗的认知,达到了超凡脱俗的境地。放下也草木争荣,意味着修行者的一念之间,就能影响到周围的万物,使之蓬勃生长。这里的佛祖和草木都是象征性的意象,用来表达修行者的境界和力量。
最后两句“捱到凌霄八十四,谁知名重九重城”,表达了修行者坚持修行的时间和追求名利的淡漠。凌霄八十四,指的是修行者长时间的坚持和磨砺,意味着他们在修行道路上经历了无数的艰难和挑战。名重九重城,则暗示修行者对名利的淡漠和超越,他们的追求已经超越了尘世的虚妄。
这首诗词通过对自然景色的描绘和修行者的境界描写,表达了修行之道的深邃和追求超越尘世的精神。它呈现了一种平和宁静的意境,鼓励人们追求内心的净化和升华,超越世俗的欲望,追求精神的超脱和卓越。
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