“璞玉既分兮可观”的出处是哪里

“璞玉既分兮可观”出自宋代释智愚的《徒弟宗璞建施庵请赞》。

“璞玉既分兮可观”全诗

《徒弟宗璞建施庵请赞》

宋代 释智愚

等是垂慈，初门无户。

璞玉既分兮可观，梵仪顿举兮难睹。

凌霄峰顶看云人，普化堂中第一祖。

《徒弟宗璞建施庵请赞》释智愚 翻译、赏析和诗意

《徒弟宗璞建施庵请赞》是宋代释智愚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

徒弟宗璞建施庵请赞，

敬请赞美宗璞的徒弟们，

朝代：宋代，作者：释智愚，

这是一首由宋代僧人释智愚创作的诗词。

诗意：

等是垂慈，初门无户。

这位宗璞的徒弟们都具备了垂慈的品质，他们初入门时并没有局限于狭窄的视野。

璞玉既分兮可观，

这些徒弟们就像是被打磨出来的玉石一样，已经具备了观照世事的能力。

梵仪顿举兮难睹。

他们修持佛法的仪式举止庄重，但这种庄严仪态却很难被人察觉。

凌霄峰顶看云人，

就像站在凌霄山的峰顶，可以看到云中仙人一样，

他们的修行让他们超脱尘世，具备了超凡的眼光。

普化堂中第一祖。

他们是在普化堂中的第一代弟子，是宗璞的心灵传人。

赏析：

这首诗词赞美了宗璞的徒弟们，表达了他们具备垂慈、观照世事的能力，修行佛法的庄严仪态难以被人发现，以及他们超凡的眼光和在普化堂中的地位。通过描绘这些修行者的品质和境界，诗人向读者展示了佛教修行者应有的奇特魅力和高尚境界。整首诗以简洁明快的语言描绘了宗璞的徒弟们的形象，凸显了他们在佛教修行中的卓越地位。