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“悲生末世中”的出处是哪里

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“悲生末世中”出自宋代释智愚的《罗汉树》。

“悲生末世中”全诗

《罗汉树》

“悲生末世中”的出处是哪里

宋代 释智愚

稽首如来种,悲生末世中。

枝枝成小果,叶叶现神能。

海月分清影,天香逐晓风。

愿惟迷已者,睹此出樊笼。

《罗汉树》释智愚 翻译、赏析和诗意

《罗汉树》是宋代释智愚所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

罗汉树,

朝代:宋代,

作者:释智愚。

稽首如来种,

“悲生末世中”的出处是哪里

悲生末世中。

枝枝成小果,

叶叶现神能。

海月分清影,

天香逐晓风。

愿惟迷已者,

睹此出樊笼。

诗意与赏析:

这首诗以罗汉树为主题,通过描绘罗汉树的形象,表达了作者对人间痛苦的忧伤和对解脱的渴望。

诗的开头写道:“稽首如来种”,这句意味着罗汉树是佛陀所种植的,具有神圣的意义。接着写道“悲生末世中”,表达了作者对人们生活在末世的痛苦和苦难的悲伤之情。这里的“末世”可以理解为充满痛苦和困扰的现世。

“悲生末世中”的出处是哪里

接下来的两句“枝枝成小果,叶叶现神能”表达了罗汉树的神奇之处。枝条上每一枝都结出小果,每一片叶子都展现出神奇的力量,这种景象传达了一种超凡脱俗的感觉。

接着,诗中出现了“海月分清影,天香逐晓风”的描绘。这两句诗表达了罗汉树的美妙之处。海月的倒影清晰可见,天香随着清晨的风吹散,这里意味着罗汉树的存在超越了常人的感知和世俗的束缚。

最后两句“愿惟迷已者,睹此出樊笼”表达了作者对迷失在尘世中的人的期望和祝愿。作者希望那些迷失在世俗之困中的人们能够看到罗汉树的存在,从而有机会超脱尘世的束缚,获得解脱和启示。

整首诗通过对罗汉树的描绘,传达了作者对人间苦难的忧伤和对解脱的向往。罗汉树象征着超越尘世的境界,是一种寓意深远的象征物。通过描绘罗汉树的神奇和美妙之处,作者希望能够唤起人们对超脱尘世的渴望,寻求内心的宁静与解放。

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