“定应尊者是前身”的出处是哪里

“定应尊者是前身”出自宋代释智愚的《访南湖晦崖讲主》。

“定应尊者是前身”全诗

《访南湖晦崖讲主》

宋代 释智愚

讲堂迷却散花人，百万茫茫徒苦辛。

绝处逢生机路活，定应尊者是前身。

《访南湖晦崖讲主》释智愚 翻译、赏析和诗意

《访南湖晦崖讲主》是宋代释智愚所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

访南湖晦崖讲主，

讲堂迷却散花人。

百万茫茫徒苦辛，

绝处逢生机路活，

定应尊者是前身。

诗意：

这首诗词描绘了作者访问南湖晦崖的情景。讲堂中的听众迷失了方向，散落在花丛中。他们是茫茫百万人中的一员，经历着痛苦和辛酸。然而，在绝境中，他们发现了生机勃勃的道路，因为他们相信晦崖讲主就是他们前世的转世。

赏析：

这首诗以简练的语言传达着深刻的哲理。讲堂迷散的景象象征着人们在尘世间的迷茫和困惑，而百万茫茫苦辛的描述则表达了人们在追求真理的道路上所面临的艰辛和挣扎。

然而，诗中也透露出一线希望。绝处逢生机路活，表明即使在绝境中，也存在着转机和机会。最后一句"定应尊者是前身"则表达了作者对晦崖讲主的崇敬和信仰，认为他是自己前世的转世，因此具备了指引自己走出困境的智慧和力量。

整首诗抒发了作者对人生追求真理的思考和对智慧导师的崇敬之情，同时也传达了在困境中仍然存在希望和转机的信念。这种积极向上的态度和对智慧与教诲的渴望，使得这首诗词充满了启迪和鼓舞人心的力量。