“匝地普天兴祸殃”的出处是哪里

“匝地普天兴祸殃”出自宋代释智朋的《瞎翁》。

“匝地普天兴祸殃”全诗

《瞎翁》

宋代 释智朋

道得更无心外法，首山有眼且无光。

拍盲枷棒挥将去，匝地普天兴祸殃。

《瞎翁》释智朋 翻译、赏析和诗意

《瞎翁》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

道得更无心外法，

首山有眼且无光。

拍盲枷棒挥将去，

匝地普天兴祸殃。

诗意：

这首诗词以道教的思想为基础，表达了一种超越世俗、追求内心自在的态度。诗人通过描绘一个名叫瞎翁的人物，以及他所处的环境，传达了一种对于境遇的超然和对世事的超脱。诗中的瞎翁虽然失去了视力，但他却能够洞察事物的本质，超越外在的表象，达到一种内心的自由和超越。

赏析：

这首诗词通过对瞎翁和首山的描绘，表达了一种超越世俗的心境。瞎翁失去了眼睛，但他却拥有一种超越感官的智慧，他能够超越表面的光彩，洞察事物的本质。首山被赋予了眼睛，但它却无光，表明外在的形象并不代表内在的真实。拍盲枷棒的形象象征着世俗的束缚和约束，而瞎翁挥舞着枷棒，打破了这种束缚，展示了他的自由和无拘无束的精神。

整首诗词以简洁而深刻的语言描绘了一个自在超然的形象，表达了追求内心自由的思想。诗人通过对瞎翁和首山的对比，以及对盲枷棒和普天之祸的描绘，传递了一种超越尘世的境界和对于人生的独特思考。这首诗词以其深邃的意境和精湛的艺术表达展示了宋代诗人的才华和智慧。