“水净娟娟浮月钩”的出处是哪里

“水净娟娟浮月钩”出自宋代释正觉的《朱干办求颂》。

“水净娟娟浮月钩”全诗

《朱干办求颂》

宋代 释正觉

磨洗纷尘百念秋，湛然源底未分流。

其间自照因缘外，水净娟娟浮月钩。

《朱干办求颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《朱干办求颂》是宋代佛教僧人释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

朱干办求颂，是指朱干向佛陀请愿并称颂。诗人以此为题，表达了修行者在纷杂尘世中追求内心净化和觉悟的渴望。

诗意：

这首诗表达了诗人对内心净化和觉悟的追求。他描绘了一个秋天的景象，落叶纷纷，尘埃扰乱了内心的宁静。然而，通过修行和修炼，他希望能够将内心的湖泊恢复到原本清澈的状态，使内心的月亮再次浮现。在这个过程中，他不受外界因缘的干扰，只专注于自我反观与修行。

赏析：

这首诗以丰富的意象和隐喻描绘了诗人追求内心净化的心境。将内心比喻为湖泊，暗示了内心的深邃和宁静。在纷繁的念头和尘世扰动中，诗人希望通过修行来磨洗内心的纷乱，使之恢复原本的清澈和安宁。

诗中提到的水净娟娟浮月钩，是对内心净化的一种象征。月亮是佛教中智慧和觉悟的象征，而水净则代表清澈的内心。诗人通过修行和觉悟，希望能够使内心的月亮再次显现，实现内外的和谐与平衡。

整首诗以简洁明快的语言描绘了修行者对内心净化的追求，展现了佛教思想中对于超越尘世、追求觉悟的追求和理想。通过对自然景观的描写，诗人将内心与外界自然环境相结合，表达了内外合一、追求内心宁静的意愿。

这首诗充满了禅宗的意味，通过对自然景观的描绘，揭示了修行者内心的追求和修炼的意义。它鼓励人们通过修行和觉悟，超越尘世的纷扰，找到内心的宁静和智慧。