“夹山钩上得芳鳞”的出处是哪里

“夹山钩上得芳鳞”出自宋代释正觉的《与辨庵主》。

“夹山钩上得芳鳞”全诗

《与辨庵主》

宋代 释正觉

夹山钩上得芳鳞，不作当年棒喝嗔。

直向动前分手眼，端能化外拨机轮。

是须眉底有筋汉，方契寰中无舌人。

彻照自宗知细密，任从天下乐忻忻。

《与辨庵主》释正觉 翻译、赏析和诗意

《与辨庵主》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

夹山钩上得芳鳞，

不作当年棒喝嗔。

直向动前分手眼，

端能化外拨机轮。

是须眉底有筋汉，

方契寰中无舌人。

彻照自宗知细密，

任从天下乐忻忻。

诗意：

这首诗词描绘了作者与辨庵主的一段对话或交流。诗中通过比喻和隐喻的手法，表达了一种理解和赞赏的情感。

赏析：

这首诗词以夹山钩、芳鳞、棒喝嗔、动前分手眼、拨机轮等意象，将作者与辨庵主的对话场景描绘得生动形象。诗词以对方的行为为起点，表达了作者对辨庵主的欣赏和认同。

诗词的第一句"夹山钩上得芳鳞"，通过描绘夹山钩上的芳鳞，象征作者从辨庵主那里获得了珍贵的东西。接着，诗词提到"当年棒喝嗔"，暗示辨庵主曾经对作者进行过严厉的批评和指责。这种经历使得作者对辨庵主更加敬重，认为他的批评是有益的。

接下来的两句诗"直向动前分手眼，端能化外拨机轮"，表达了辨庵主眼光独到，能够直击问题的核心，洞察事物的本质。作者称赞辨庵主的智慧和洞察力，认为他能够超越表面现象，把握住事物的实质。

诗词的后半部分"是须眉底有筋汉，方契寰中无舌人。彻照自宗知细密，任从天下乐忻忻"，表达了辨庵主的胆识和智慧。作者赞扬辨庵主有着真正的勇气和智慧，能够洞悉事物的细微之处。最后一句表达了辨庵主的智慧能够让世人感到快乐和幸福。

整首诗词通过对辨庵主的赞美，展现了作者对他的敬佩和认同。诗中运用了比喻和隐喻的手法，使得诗意更加隽永深远。作者通过描绘辨庵主的智慧和洞察力，表达了对他的赞赏和敬意，同时也传达了一种积极向上的思想和情感。