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“眼里无筋一世贫”的出处是哪里
“眼里无筋一世贫”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。
“眼里无筋一世贫”全诗
《禅人写真求赞》
宋代 释正觉
太虚之心,万象之身。
濯濯水中月,英英华上春。
而今到处相逢也,眼里无筋一世贫。
《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意
《禅人写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
太虚之心,万象之身。
濯濯水中月,英英华上春。
而今到处相逢也,眼里无筋一世贫。
诗意:
这首诗词表达了禅人的内心境界和对世俗生活的思考。诗人将自己的内心比作太虚之心,意味着超越尘世的虚无与空灵;将自己的身体比作万象之身,展现了与自然万物的交融与融合。水中的月亮清澈透明,花上的春光明媚绚烂,这些景象象征着美好和光明。然而,诗人在诗末表达了自己对于现实世界的困惑和失落,他感叹到无论在哪里相逢,他的眼中都无法看到希望和富裕,一生都过着贫瘠的生活。
赏析:
诗词通过对禅人内心和身体的描绘,展现了禅修者对于世俗生活的超越追求。太虚之心和万象之身是禅宗中的重要思想,强调超越个体的存在,融入宇宙的整体。水中的月亮和花上的春光代表着美好和光明,可能象征着禅修者内心的宁静与觉悟。然而,诗人在最后两句表达了对于现实世界的失望和无奈,眼中无筋一世贫的描述传递出一种对物质贫困和世俗追求的反思。这首诗词通过短小而精炼的语言,传达了禅修者对于世俗与超越的思考,呼唤人们重新审视内心的追求和对于物质财富的态度。
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