“无位真人兮赤肉一团”的出处是哪里

“无位真人兮赤肉一团”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“无位真人兮赤肉一团”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

恬然正观，山空水寒。

河汉横而斗润，云雾敛而秋宽。

如仇学子兮怒眼三角，无位真人兮赤肉一团。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词中的禅人以恬静的心态观察世界，表达了对自然景观的感悟和对人性的思考。诗句描绘了山水的静谧和河汉的广袤，云雾的散去使得秋天的广袤更显得宽广。然而，诗中也出现了两个独特的形象：怒目三角的学子和红肉一团的真人。这两个形象象征着不同的人生态度和境界。

诗意：

诗中的禅人以平和的思维方式来观察世界，他感受到了自然的宁静和辽阔。他看到了山水的空灵和河汉的浩渺，领悟到了秋天的开阔和悠远。然而，禅人对人性也有所思考，他用两个形象来对比不同的人生态度。学子怒目三角，表示他们的心态愤懑和狭隘；而真人红肉一团，则是指他们拥有超然的境界和深厚的修养。

赏析：

这首诗以简练而富有意境的语言，展现了禅人的内心世界和对自然的体察。禅人以恬静的心态观察山水，感受到了自然的美妙和宽广。诗中的山空水寒、河汉横而斗润、云雾敛而秋宽等描写，通过对自然景观的细腻描绘，使读者仿佛能够亲临其中，感受到宁静与广阔。

而诗中对于人性的思考，通过学子和真人两个形象的对比，揭示了作者对于人生态度的思考。学子怒目三角，形象生动地表达了他们对世界的不满和狭隘的心态。而真人红肉一团，则是作者对于修行者的境界的描绘，他们超脱了尘世的纷扰，拥有内心的宁静和超然的智慧。

整首诗通过对自然景观和人性的描写，展现了禅人对于世界的深入思考和对修行境界的追求。读者可以从中感受到禅修的哲理和对内心平静的向往，同时也引发对于人生意义和境界的思考。