“泥牛耕破玻璃地”的出处是哪里

“泥牛耕破玻璃地”出自宋代释正觉的《偈十首》。

“泥牛耕破玻璃地”全诗

《偈十首》

宋代 释正觉

衲僧巴鼻，圆明绝颣。

直须推倒，却要扶起。

玉马饮乾明月泉，泥牛耕破玻璃地。

披毛戴角异中来，天上人间能几几。

《偈十首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈十首》是宋代僧人释正觉所作的一组诗词。这组诗词以简洁的语言和深邃的意境，表达了对人生的思考和觉悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

偈十首

衲僧巴鼻，圆明绝颣。

直须推倒，却要扶起。

玉马饮乾明月泉，

泥牛耕破玻璃地。

披毛戴角异中来，

天上人间能几几。

译文：

衲袍僧人的鼻子高耸，

圆满明亮，毫无瑕疵。

直接推倒却又要扶起，

玉马在干燥的明月泉中饮水，

泥牛耕作破碎的玻璃地。

披着毛皮，戴着角，与众不同而来，

人间与天上又有多少相似之处。

诗意与赏析：

这组诗词以寥寥几句勾勒出了一幅富有哲理和禅意的画面，表达了作者对人生的精深思考。

首先，作者用"衲僧巴鼻，圆明绝颣"描绘了一个高鼻子的僧人形象。"衲僧"指的是穿着衲衣的僧人，"巴鼻"意味着鼻子高挺。"圆明绝颣"则表达了鼻子的完美和无可挑剔。这里的形象描写可能是对于完美的追求和境界的象征。

接下来的两句"直须推倒，却要扶起"传达了一个重要的观点，即无论遭遇多少挫折和困难，我们都应该坚持并重新站起来。这是作者对于人生态度的鼓励和提醒，传递出积极向上的力量。

接着，诗中出现了玉马和明月泉、泥牛和玻璃地的对比。玉马是高贵的象征，而明月泉是一种纯净的资源，暗示着人们追求美好和纯洁的心态。然而，泥牛耕破玻璃地则呈现了一种不协调和破碎感，可能象征着现实中的困难和挑战。这种对比表达了人生中理想与现实、完美与破碎之间的矛盾和冲突。

最后两句"披毛戴角异中来，天上人间能几几"则呈现了一种超越常规和不拘一格的态度。披毛戴角的形象象征着与众不同、独特的存在。"天上人间能几几"则是对人生境界的反问，表达了人们对生命和存在的思考。诗人或许想表达的是，人们无论身处何方，都应该独立思考、追求卓越，不受限于凡俗的束缚。

总的来说，这组诗词通过简明扼要的语言，以对比和意象的手法，表达了对人生的思考和觉悟。它呼唤人们在困境中坚持，追求纯洁和完美，同时鼓励人们保持独立思考和超越常规的态度。这些思想和哲理都蕴含在作者的精妙词句中，使这组诗词成为一幅引人深思的禅意画卷。