“人人见成活计”的出处是哪里

“人人见成活计”出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》。

“人人见成活计”全诗

《偈颂七十八首》

宋代 释正觉

麟龙不为瑞，珠璧不为贵。

衲僧眼豁开，彻见生死蔕。

生死蔕，第一义。

诸佛心，祖师鼻。

少林传灯，灵山授记。

随高随下，何此何彼。

假诸因缘，神通游戏。

有时五教三乘，有时三德六味。

有时屋里主财，有时门头了事。

处处清白家风，人人见成活计。

《偈颂七十八首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

麟龙不为瑞，珠璧不为贵。

麟龙和珠璧都不能被视为吉祥和贵重的象征。

衲僧眼豁开，彻见生死蔕。

衣钵僧人的眼睛洞察开阔，洞悉生死的真相。

生死蔕，第一义。诸佛心，祖师鼻。

生死的真相是最重要的。诸佛的心灵和祖师的鼻子都指向这一真相。

少林传灯，灵山授记。

少林传承佛法，灵山传授智慧。

随高随下，何此何彼。

无论身份高低，无论处境如何，都应顺从于生死的真相。

假诸因缘，神通游戏。

通过因缘的表象，展现神奇的力量。

有时五教三乘，有时三德六味。

有时倡导五教三乘的教义，有时强调三德六味的修行。

有时屋里主财，有时门头了事。

有时重视家庭财富，有时关注社会公益。

处处清白家风，人人见成活计。

无论身处何地，家庭风气纯洁，每个人都能实现自己的人生目标。

这首诗词通过对生死的探索和对人生价值的思考，表达了释正觉对于人生真相的领悟和对于修行道路的指引。他认为麟龙和珠璧并非真正的贵重，生死的本质才是最重要的。他强调在各种情况下，人们都应该顺从于生死的真相，不受身份和境遇的限制。同时，他提到了不同的教义和修行方式，提醒人们要根据不同的情况选择合适的道路。最后，他呼吁每个人从自己身边做起，培养纯洁的家庭风气，并努力实现自己的人生目标。这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想，展现了作者对于人生意义的独特见解。