“混万缘而无正倒”的出处是哪里

“混万缘而无正倒”出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》。

“混万缘而无正倒”全诗

《偈颂七十八首》

宋代 释正觉

性觉妙明，本觉明妙。

与太虚等量，与物情同道。

应色应声，随听随眺。

入三世而非去来，混万缘而无正倒。

云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。

《偈颂七十八首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

偈颂七十八首

性觉妙明，本觉明妙。

这里描述了一种深刻的领悟，即人的本性是觉性，觉性的本质是清晰而奇妙的。通过觉察自己的本性，人们可以领悟生命的奥妙。

与太虚等量，与物情同道。

这句表达了一个平衡的观念，将人的本性与宇宙的虚空相等看待，与一切万物的情感和道理相融合。它强调了人与自然，人与宇宙之间的和谐关系。

应色应声，随听随眺。

这句诗意呼应了人们对于外界的感知和体验。人们应当随着色彩的变化和声音的起伏，随时随地地倾听和欣赏周围的事物。

入三世而非去来，混万缘而无正倒。

这句诗意深奥，表达了人们超越时间和空间的境界。它指出了人的存在超越了生死轮回的界限，超越了对善恶、对正邪的判断。人们在万物的环绕中，不受世俗的束缚，不陷入对对立事物的执着。

云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。

这两句通过描绘自然景物，表达了人们对于自然的赞美和对离散的思念。云日低时，字雁横飞，象征着文字的传递和交流；夜晚蟾光下，孤猿的叫声，寄托了人们对于远方亲友的思念之情。

这首诗词通过深邃的语言和抽象的意象，表达了对于人性、宇宙和自然的独特理解。它强调了人与自然的和谐共生，超越了世俗的界限，并表达了对于离散的思念和对于奇妙生命的领悟。