“同条生兮有数”的出处是哪里

“同条生兮有数”出自宋代释正觉的《颂古一百则》。

“同条生兮有数”全诗

《颂古一百则》

宋代 释正觉

切瑳琢磨，变态肴讹。

葛陂化龙之杖，陶家居蛰之梭。

同条生兮有数，同条死兮无多。

末后句，只这是，风舟载月浮秋水。

《颂古一百则》释正觉 翻译、赏析和诗意

《颂古一百则》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

风吹过古代的瑳玉，历经琢磨，显得更加光彩夺目；异乎寻常的肴肉，经过变态的烹饪手法，却变得美味异常。葛陂（注：指葛洪）化作一根龙形的法杖，陶家（注：指陶弘景）居住的地方，像蛰伏的蚕在沉睡中编织出精美的丝线。人们生于同一条街道，有些会有出众的才华，而有些则毫无特长。最后一句，只是描述了一幅景象：风吹动着小船，携带着明亮的月光，漂浮在秋水之上。

这首诗词通过对古代事物和现象的描写，展现了一种变化和对比的美感。作者以瑳玉和肴肉为例，表达了经过琢磨和变态的处理，事物会变得更加美好和特别。同时，通过葛陂和陶家的比喻，强调了人们在相同的环境中，有些人具有出众的才华和能力，而有些人则平庸无趣。最后一句则以风舟载月的景象，描绘了一幅优美的自然画面，传递出宁静和美好的意境。

整首诗词用词精练，意象丰富，通过富有想象力和隐喻的表达，展现了作者独特的审美观和对人生的思考。它使读者在欣赏诗词之余，也可以从中感受到生活的变化、人生的差异以及自然美景带来的宁静和愉悦。