“发百中而箭箭不虚”的出处是哪里

“发百中而箭箭不虚”出自宋代释正觉的《颂古一百则》。

“发百中而箭箭不虚”全诗

《颂古一百则》

宋代 释正觉

弦筈相衔，网珠相对。

发百中而箭箭不虚，摄众景而光光无碍。

得言句之总，持住游戏之三昧。

妙其间也宛转偏圆，必如是也纵横自在。

《颂古一百则》释正觉 翻译、赏析和诗意

《颂古一百则》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

弦筈相衔，网珠相对。

发百中而箭箭不虚，摄众景而光光无碍。

得言句之总，持住游戏之三昧。

妙其间也宛转偏圆，必如是也纵横自在。

诗意：

诗词以弦筈相衔、网珠相对的比喻，描绘了箭矢射中百发不失准，摄取众多景物而无阻碍的情景。通过言语的运用，掌握了游戏的精髓，达到了言之有物、游戏无碍的境地。整首诗词以妙妙的转折和圆润的表达，展示了自由自在的风采。

赏析：

这首诗词以极为简洁的语言表达了作者的心境和境界，凭借着箭矢和游戏的意象，传递出一种自由自在、妙趣横生的感觉。

首句"弦筈相衔，网珠相对"通过弦筈相衔的比喻，形象地描绘了箭矢的射击场景，网珠相对则传递出精准无误的意味。第二句"发百中而箭箭不虚，摄众景而光光无碍"强调了箭矢的准确性和广泛的覆盖范围，以及对周围景物的捕捉而毫不阻碍。

接下来的两句"得言句之总，持住游戏之三昧"表达了作者对言辞运用的掌握和游戏技巧的领悟。这里的"言句之总"指的是言辞的精华，"游戏之三昧"则是指游戏技巧的境界。

最后两句"妙其间也宛转偏圆，必如是也纵横自在"以渐入佳境的语气，表达了作者对自由自在、灵巧奇妙的表达方式的追求。"宛转偏圆"描绘了诗词的妙处和巧妙的表达，"纵横自在"则传递出作者在创作中的自由心态。

整首诗词充满了诗意和哲理，通过简洁的文字和生动的比喻，展示了作者对言辞运用和创作技巧的精深理解，同时也展示了诗人自由自在的创作境界。