“俱忘治乱”的出处是哪里

“俱忘治乱”出自宋代释正觉的《颂古一百则》。

“俱忘治乱”全诗

《颂古一百则》

宋代 释正觉

松直棘曲，鹤长凫短。

羲皇世人，俱忘治乱。

其安也潜鳞在渊，其逸也翔鸟脱绊。

无何祖祢西来，里许得失相半。

蓬随风而转空，船截流而到岸。

个中灵利衲僧，看取清凉手段。

《颂古一百则》释正觉 翻译、赏析和诗意

《颂古一百则》是宋代僧人释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

松直棘曲，鹤长凫短。

松树挺拔，棘木盘曲；鹤鸟高飞，凫鸭短促。

这两句描述了松树的笔直和棘木的曲折，以及鹤鸟的飞翔和凫鸭的短促。这里以自然界的两种对比为象征，抒发了对自然的观察和感悟。

羲皇世人，俱忘治乱。

古时的人们，都忘记了治理乱世之道。

这句暗示了人们对于治理乱世的智慧和方法逐渐被遗忘，反映了当时社会的动荡和混乱。

其安也潜鳞在渊，其逸也翔鸟脱绊。

松树安静地隐藏在深渊之中，鸟儿自由地摆脱了束缚。

这句表达了松树在深渊中隐匿而平静，鸟儿逍遥自在地摆脱了羁绊。这里以松树和鸟儿的形象，暗示了在困境中能保持内心安宁和追求自由的境界。

无何祖祢西来，里许得失相半。

祖祢西行，得失相半。

这句诗描绘了祖祢往西方去，得失相抵。这里的祖祢指的是佛教中的祖师和神灵，暗示了宗教信仰和修行的追求，在得与失之间达到平衡。

蓬随风而转空，船截流而到岸。

蓬草随风飘荡而自由自在，船只顺流而行向岸边。

这两句通过蓬草随风飘荡和船只顺流而行的形象，表达了飘荡与顺从的境界，暗示了顺应自然和命运的智慧。

个中灵利衲僧，看取清凉手段。

其中有一位灵活机敏的衲僧，观察并领悟到了清凉的方法。

这句描述了一位悟道的衲僧，通过细致观察和思考，寻找到了清凉的方法。这里的清凉可以理解为心灵的净化和解脱。

整首诗词以自然界的景物和比喻为主要表达方式，通过对松树、鸟儿、祖祢、蓬草和衲僧等形象的描绘，抒发了对自然、人生和宗教智慧的思考和赞颂。同时，诗中也透露出对当时社会动荡的忧虑和对自由、平静的追求。通过简洁而富有意象的语言，诗词传递了深邃的哲理和内涵，给读者带来思考和启迪。