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“至虚不盈”的出处是哪里
“至虚不盈”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。
“至虚不盈”全诗
《禅人并化主写真求赞》
宋代 释正觉
渊默元成,至虚不盈。
体天地之含光,十方昭彻;用阴阳之变态,万像崝嵘。
百战瘢知风雨信,垂头兀兀老升平。
《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意
这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文:
禅修者与化主相合,以写真追求赞美。
渊默已成,至虚无所限。
体悟天地间的含光,照亮十方;
运用阴阳之变化,展示万象的崇高。
诗意:
这首诗词表达了禅修者与化主(指佛像)融合的境界,以及通过真实的写真作品追求赞美的心愿。其中,渊默指的是禅修者深入内心的冥想,至虚则表示达到了超越一切界限的境地。禅修者通过修行,体悟了宇宙间包容的光明,并以此照亮世间的一切。他们运用阴阳的变化,展示出世间万象的壮丽与庄严。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了禅修者的境界和追求。通过渊默修行,禅修者达到了至虚的境地,超越了一切界限和限制。他们以天地间的含光为基础,照亮了十方,表现出无所不在的力量和智慧。禅修者还通过运用阴阳的变化,展示出世间万象的崇高和壮丽,彰显了他们对宇宙的深刻洞察和理解。
这首诗词以简洁而深邃的语言,表达了禅修者追求境界的精神和力量。它展示了禅修者通过内心修行获得的智慧和洞察力,以及他们对世间万物的包容和理解。整首诗词流畅而富有画面感,给人一种清新、高远、超越尘世的感觉,使人产生对禅修者境界的敬佩和赞美之情。
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