“鼻气犹春”的出处是哪里

“鼻气犹春”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“鼻气犹春”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

云水老身，丛林陈人。

发毛已雪，鼻气犹春。

平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。

回途复妙，弄假像真。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词通过描绘禅修者的境界，表达了禅宗的思想和境界体验。

译文：

在云水间，一位年迈的禅修者，

长年居住在茂密的丛林中。

他的头发已经变得如雪一般洁白，

而他的气息却依然充满了春天的活力。

他平等对待一切缘起的事物，

他的心灵充满了佛法的智慧，

他自然而然地表达着佛陀的教诲，

以及纷扰尘世的变幻无常。

他在修行的道路上经历了回归与转化，

他巧妙地将虚幻与真实融合在一起。

诗意和赏析：

这首诗词以禅修者的形象为主线，表达了禅宗的核心思想和修行境界。禅修者在云水之间，远离尘嚣，选择了安静的丛林作为修行的场所。他的头发已经变白，显示了他年迈的身体，但他的内心依然充满了春天的活力，体现了禅修者在修行中的生命力和内在的喜悦。

诗中提到禅修者平等对待一切缘起的事物，这是禅宗重要的思想之一。禅修者超越了世俗的差别和偏见，以平等的心态对待一切现象，体现了禅宗强调的普遍悲悯和无私爱心。

诗中还提到禅修者自然而然地表达佛陀的教诲，以及尘世的变幻。这表明禅修者在修行中体验到了佛法的智慧，并能够以超越世俗的眼光看待尘世的无常和虚幻。

诗的最后，通过回归与转化的修行过程，禅修者将虚幻与真实巧妙地融合在一起。这表达了禅宗修行的境界，超越了对现象的执着和二元对立的观念，达到了超越自我的境地。

这首诗词通过描绘禅修者的形象和境界，以及表达禅宗的思想和修行境界，展示了禅宗对人生、世界和自我的独特见解，具有深刻的哲理和审美价值。