“起幻入尘”的出处是哪里

“起幻入尘”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“起幻入尘”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

明功借位，起幻入尘。

百草头边有芳信，纵横指点自家春。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

诗意：这首诗词出自宋代禅宗大师释正觉之手。诗人以禅修者的视角，表达了明智地运用禅修境界，超越尘世的境遇。他描绘了在禅修者脚下的百草中传来芳香的消息，同时也展示了禅修者在自然界中自如自在的指点春天的能力。

赏析：这首诗词以简练而富有哲理的语言，表达了禅修者的境界和心境。诗人首先提到明智地利用禅修境界，以超越尘世的方式，实现内心的成长和觉醒。"明功借位，起幻入尘"这句诗意味深长，暗示着禅修者通过内心的修行，将自己的智慧与境界融入到纷扰的尘世中。

接下来，诗人用"百草头边有芳信"来描绘禅修者在修行中的感悟。这句诗意味着禅修者通过专注于当下的觉知，能够察觉到自然界中微妙的变化和信息。禅修者在觉知的状态下，能够敏锐地感受到花草散发出的香气，这象征着他们对生命和自然的敏感与关怀。

最后一句"纵横指点自家春"则表达了禅修者在内心的修行中，能够自如地引导和操控自己的内在春天。"纵横"意味着自由自在地穿梭于尘世之间，而"指点自家春"则意味着禅修者具备了自我觉醒和自我引导的能力。他们能够通过修行达到内心的平静与安宁，从而创造属于自己的春天。

这首诗词通过禅修者的视角，展现了禅修的境界和禅者的智慧。禅修者通过修行，能够超越尘世的繁杂，感悟自然的美丽，并在内心中创造属于自己的春天。同时，这首诗词也呼唤人们关注内心的修行，通过觉知与智慧，找到平静与自由的境界。