“伎俩而今恰恰无”的出处是哪里

“伎俩而今恰恰无”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“伎俩而今恰恰无”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

形容老癯，须发雪敷。

体明千劫眼，性静万机枢。

变通自古门门活，伎俩而今恰恰无。

一指头禅随处用，拈来百草俱胝俱。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗描绘了禅宗修行者的形象，表达了其超越尘世的境界和智慧。

这首诗词的中文译文如下：

禅宗修行者，化主写真求赞。

年老身形憔悴，须发如雪洒满。

眼明洞察千劫变，心静操纵万机关。

变通之道自古存，如今伎俩却无端。

一指头禅处处灵活，摘取百草皆成丹。

这首诗词通过对禅宗修行者的描写，展示了他们超然世俗的状态。作者以老朽的形象描绘禅宗修行者，他们的须发如同洒满了白雪，表达了岁月的沉淀和修行的艰辛。然而，尽管年老体衰，他们的眼睛却透过千劫的变迁，洞察一切事物的本质。他们的心境宁静，能够驾驭万物的运行规律。

诗词中提到了变通之道，指出这种智慧在古往今来一直存在，但现在的世人却不再懂得运用。禅宗修行者通过一指头禅的修行方法，可以在任何时刻灵活应用，像采摘百草一样轻松得到成果，展现了他们超凡脱俗的智慧和境界。

这首诗词通过对禅宗修行者的描绘，表达了超越尘世的境界和智慧的价值。作者借助禅修的形象，强调了变通智慧的珍贵性，并对当今社会的追求功利、缺乏智慧的现象进行了隐晦的批判。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展现了禅宗修行者的精神风貌，引发人们对于内心静谧与智慧的思考。