“体含太虚”的出处是哪里

“体含太虚”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“体含太虚”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

性了有余，体含太虚。

心空历历，道契如如。

答响神居谷，随缘井觑驴。

向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。诗词的主题围绕着禅宗修行和人性的境遇展开，表达了禅者对于生活的超然态度和对道的领悟。

诗词的中文译文如下：

禅人并化主写真求赞，

禅修者与主人变化后的写真寻求赞美。

性了有余，体含太虚。

修行已经达到了完备的境地，体悟融入了无穷无尽的虚空之中。

心空历历，道契如如。

内心空灵明澈，与道相契合。

答响神居谷，随缘井觑驴。

回应声音来自神秘的山谷，随缘地注视着一口井旁的驴。

向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。

面对尘世的琐碎纷扰，禅修者依然能够保持三昧的境界，自在地应对一切。

这首诗词的诗意与赏析：

《禅人并化主写真求赞》通过禅宗修行者与主人的变化后的写真寻求赞美的情景，传达了禅者内心的超然与平静。诗词的意境清丽，表达了禅修者对于现实世界的超越和对内心境界的追求。

诗中以“性了有余，体含太虚”表达了修行者达到了心性完备，内心已经融入了无限的虚空之中。他们心空历历，与道相契合，体悟到了生命的本质和宇宙的奥妙。诗中的“答响神居谷，随缘井觑驴”描绘了禅修者对于周围环境的超敏感与随顺，他们能够回应神秘的山谷中的声音，并自然地观察井边的驴。最后的两句“向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒”表达了禅修者在尘世中依然能够保持内心的平静与自在，不为外在环境所扰乱。

整首诗词以简洁的语言表达了禅修者对于生活的超然态度和对道的领悟，展示了禅宗思想中的虚空与自在的境界。读者在赏析这首诗词时，可以感受到禅宗修行者与世界的和谐共生，以及他们对于内心境界的追求和超越。