“三世佛口闲挂壁”的出处是哪里

“三世佛口闲挂壁”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“三世佛口闲挂壁”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

默成用密，智空理得。

历代祖心选同科，三世佛口闲挂壁。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

中文译文：

禅修者与佛像的真实形象一同被描绘并寻求称赞。

诗意：

这首诗描绘了一个禅修者与佛像的合一状态，通过他们的修行和领悟，他们获得了默默而深奥的智慧，达到了超越世俗的境地。历代的祖师心灵相通，他们在修行上的领悟相互呼应，三世佛的教诲就如闲置的挂在壁上。

赏析：

这首诗以禅修者与佛像的合一为主题，表达了禅宗修行的核心思想，即通过静心默念、思考和领悟，人们可以开启智慧之门，超越尘世的束缚。禅人通过默默的修行，获得了内心的安宁和超越世俗的智慧。诗中提到历代祖师的心灵相通，强调禅宗传承的重要性，他们的修行经验相互启发和互相呼应，使禅修者能够更深入地领悟佛法的真义。三世佛的教诲如同挂在壁上的字画，闲置而不被利用，意味着禅修者已经超越了语言和概念的束缚，直接与真实的境界相融合。

这首诗以简练的语言表达了禅修者对于修行的追求和对智慧的渴望。通过将禅修者与佛像融为一体，诗中传递了一种超越物质世界的境界和对禅宗修行的理解。这首诗引发人们对于内心静默与领悟的思考，强调了禅修的重要性和对智慧的追求。