“无像无名”的出处是哪里

“无像无名”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“无像无名”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

至微至精，无像无名。

其传也默而成，其得也虚而盈。

夜永斗柄转，秋高河汉横。

人来借问正因字，鼠粪无将污我羹。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。这首诗词以禅宗思想为基础，表达了超越形象和名号的境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

禅人并化主写真求赞，

禅修者与佛主融合，以令画像得到称赞，

至微至精，无像无名。

追求的境界是极其微妙和纯粹，超越形象与名号。

其传也默而成，其得也虚而盈。

传播禅宗的修行是寂静无声的，而得到的是虚无而充盈的。

夜永斗柄转，秋高河汉横。

长夜过去，北斗星杆旋转，秋天的天空河汉银河横亘。

人来借问正因字，鼠粪无将污我羹。

有人来询问真实的含义，但就像老鼠的粪便无法污染美味的羹汤一样，这些琐碎的事物无法玷污禅宗的精神。

这首诗词通过禅宗的思想表达了超越形象与名号的境界。禅人与佛主融合，将禅修者的修行与佛的境界合为一体，诗中强调了至微至精的境界，超越了形象与名号的束缚。诗中还通过描绘夜晚的天象，以及对琐碎之事的不受干扰来强调禅宗的纯净和超越性。整首诗词以简洁、意境深远的语言表达了禅修者追求超越的境界，体现了禅宗对于人生意义和境界的独特见解。