“夜月行河汉”的出处是哪里

“夜月行河汉”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“夜月行河汉”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

颠毛之丝。

眼角之黐。

是身颓老，与世支离。

枯禅心了了，空劫鼻垂垂。

晓寒霜结，山川薄霁。

夜月行河汉，迟借伴还来。

机用妙不销，弹指知音知。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：

颠毛之丝，眼角之黐。

是身颓老，与世支离。

枯禅心了了，空劫鼻垂垂。

晓寒霜结，山川薄霁。

夜月行河汉，迟借伴还来。

机用妙不销，弹指知音知。

诗意：

这首诗词通过独特的意象和高度凝练的语言，表达了禅宗僧人内心的禅境和对世俗的超越。诗人以禅修者的姿态，描绘了颠毛、眼角的皱纹等细微之处，表现出自己身体的老朽和与世隔绝的状态。禅心干涸而清明，空灵的气息从鼻尖升腾。黎明时分，寒霜结成，山川的轮廓逐渐清晰。夜晚，月亮行过银河，迟迟未能与伴侣相聚。禅修者机智的才华永不消逝，像弹指间流动的音符，只有懂得的知音才能理解其内涵。

赏析：

这首诗词以简练精炼的语言，展现了禅修者超脱尘世的境界。通过描写禅修者身体的细微变化，如颠毛和眼角的皱纹，诗人把注意力聚焦在微小之处，表达了禅修者对于物质世界的超越和对内心修行的专注。禅修者心境干涸而清明，禅心的状态通过“空劫鼻垂垂”一词得到准确的描绘。诗词中山川薄霁的描绘，展现了世界的清晰和禅修者对自然景色的敏感。夜晚的月亮与河汉的行动，传达了禅修者在寂静中等待伴侣的心情。最后两句表达了禅修者机智才情的不朽，以及唯有知音方能领会其内涵的意蕴。

这首诗词以简练的语言和独特的意象，传达了禅修者超越尘世的内心境界。通过描写身体细微之处和自然景色，诗人深入把握了禅修者内心的变化和对禅修境界的追求。整首诗词意境清新，给人以静谧、超然的感受，体现了禅宗诗词的独特魅力和禅修者追求心灵自由的精神追求。