“皇道大平没棱角”的出处是哪里

“皇道大平没棱角”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“皇道大平没棱角”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

瘦骨岩岩，残毳毵毵。

坐寒云巘，心空月潭。

虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。

槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。

皇道大平没棱角，自然雨五而风三。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

瘦骨岩岩，残毳毵毵。

译文：消瘦如石骨，残衣破旧。

诗意：这两句描绘了禅修者的身体状况。瘦骨岩岩，形容禅人消瘦的身躯，犹如石头一般坚硬。残毳毵毵，指禅人所穿的衣袍破烂不堪。通过这些形象描写，表现了禅人在修行中对物质生活的超越和对精神追求的专注。

坐寒云巘，心空月潭。

译文：坐在寒冷的云峰上，心中如空灵的月亮倒映在潭水中。

诗意：这两句描绘了禅修者的修行环境和内心状态。坐寒云巘，形象地表现了禅修者在高处坐禅的情景，感受到寒冷的气息。心空月潭，通过比喻描绘了禅修者内心的宁静和清明，就像月亮倒映在潭水中一样。

虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。

译文：虚应对外界应变自如，如同山谷般开阔；深入禅定，口中如同钳子般沉默。

诗意：这两句描绘了禅修者在修行中的应对和内心状态。虚应亡机而若谷，表达了禅修者对外界事物的应变能力，能够灵活自如地处理各种情况，宛如开阔的山谷。深禅有口而如钳，形容禅修者在深入禅定时，内心安静无语，如同紧闭的钳子一般。

槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。

译文：保护佛珠不失其色彩，藏匿针尖不显其锋芒。

诗意：这两句表达了禅修者对修行之物的珍视和保护。槃珠勿遗其色，比喻禅修者对佛珠的爱护，不让其失去原有的光彩。囊锥不露其尖，形象地描绘了禅修者对针尖的小心保护，不让其锋芒外露。

皇道大平没棱角，自然雨五而风三。

译文：皇道广大平坦无边，自然之道雨水五分风三分。

诗意：这两句反映了禅修者对世界万物和自然法则的理解。皇道大平没棱角，表达了禅修者对皇道（佛法）的理解，认为其广大无边而没有棱角之分。自然雨五而风三，描述了自然界的平衡和和谐，雨水五分表示雨水的丰盈，风三分表示风的适度。

这首诗词通过形象的描写和隐喻的运用，表达了禅修者对物质生活的超越、对内心世界的探索以及对禅修修行的态度和理念。诗中充满了禅修者对于清净、宁静和内心平衡的追求，以及对于外界世俗事物的超越和淡漠。通过对禅修者的身体、环境和内心状态的描绘，诗词传递出一种超越尘世、追求心灵自由和平静的禅修理念。同时，诗中展现了禅修者对于自然法则的理解和对世界和谐平衡的赞美。整首诗词以简洁明快的语言表达了禅修者在修行道路上的追求和境界，给人以深思和启迪。