“明月渡头南北船”的出处是哪里

“明月渡头南北船”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“明月渡头南北船”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

木老春何晚，山寒秋最先。

渊默有佳处，湛存天地前。

静亡所住，动解随缘。

黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

木老春何晚，

山寒秋最先。

渊默有佳处，

湛存天地前。

静亡所住，

动解随缘。

黄芦淮上东西岸，

明月渡头南北船。

诗意：

这首诗词通过禅宗的意境表达了禅修者的心境和对自然的感悟。诗中描绘了春天木老后来临、秋天山寒先至的景象，强调了自然界的变化和无常。诗人认为深邃的寂静中蕴含着美好的境界，而在动态的变化中则体现出顺应缘起的智慧。最后两句则描绘了淮河两岸的黄芦、明月渡口上南北行船的景象，以自然景物的对比来突显世间万物的转变和流动。

赏析：

这首诗词以简洁的语言表达了禅修者对禅宗境界的领悟。通过描写春老秋寒的自然景象，诗人表达了对时间流转和自然变化的感叹，强调了世界的无常性。诗中的“渊默有佳处，湛存天地前”表达了在静默中发现美好之处、在深邃中感受天地的存在。而“静亡所住，动解随缘”则表达了放下执着、随顺自然的智慧。最后两句则以明月和黄芦、南北船只的对比，展示了世间万物的流动和变化，强调了禅修者对于变化中的智慧和觉知。总的来说，这首诗词通过禅修者的视角，以简洁而深邃的语言描绘了禅宗的境界和智慧，展示了对自然和世间万物的觉察和领悟。