“其小无内”的出处是哪里

“其小无内”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“其小无内”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

视物眼深。

说禅口快。

一点不著虚空，万化谁分器界。

应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。

其小无内，其大无外。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

朝代：宋代

作者：释正觉

诗意和赏析：

这首诗是宋代禅宗僧人释正觉创作的作品。诗人通过禅宗的视角，表达了对于物象的深刻洞察和对禅宗境界的领悟。

诗中首先提到了"视物眼深"，这表明诗人具有深刻的观察力，能够洞察事物的本质。接着，诗人提到"说禅口快"，表明他对禅宗教义的理解很快捷，能够以简练的语言表达禅宗的精髓。

接下来的两句"一点不著虚空，万化谁分器界"，表达了对于虚空和万物变化的思考。诗人认为，禅宗的境界超越了虚空与实相的对立，也超越了万物的多样性，无法用有限的概念和界限来分辨。

随后，诗人提到"应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧"。这表明禅宗修行者能够灵活地应对外界的诱惑和干扰，以平静的心境面对六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）的感官和种种缘起，同时能够在世俗的尘世中保持澄明的心境，达到三昧的境界。

最后两句"其小无内，其大无外"，表达了禅宗的境界。诗人认为，禅宗修行者的心境既没有狭隘的个人私欲，也没有外在世界的限制，超越了大小、内外的区分，达到了非凡的境界。

这首诗通过简短而深刻的语言，表达了禅宗的核心思想和修行境界，展示了禅宗对于生命、世界和自我本质的独特见解，给人以启发和思考。