“个是百千三昧门”的出处是哪里

“个是百千三昧门”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“个是百千三昧门”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

静而纯，湛而存。

海日珊瑚树，岩松琥珀根。

家风传父祖，事业付儿孙。

回途妙触了机用，个是百千三昧门。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词以禅修者的心境为主题，表达了禅宗思想中追求内心纯净与智慧的追求。

诗词的中文译文为：

静而纯，湛而存。

海日珊瑚树，岩松琥珀根。

家风传父祖，事业付儿孙。

回途妙触了机用，个是百千三昧门。

这首诗词的诗意和赏析如下：

诗词开篇以"静而纯，湛而存"来形容禅修者的内心状态。"静而纯"意味着内心安宁与纯净，而"湛而存"则表示内心深沉而丰富。这两句表达了禅修者在修行中追求内心的平静与纯粹。

接下来的两句"海日珊瑚树，岩松琥珀根"运用了自然景物的比喻，表达了禅修者内心智慧的源泉。海中的珊瑚树和岩石上的松树都象征着稳定和坚韧，琥珀根则代表着智慧的根基。通过这些比喻，诗词表达了禅修者通过沉思与觉察，获得智慧和内心的坚定。

下一句"家风传父祖，事业付儿孙"强调了禅修者修行的深远影响。这句表达了禅修者所秉持的道德与智慧传承给后代，同时也指出了禅修者为人类福祉而奋斗的意义。

最后两句"回途妙触了机用，个是百千三昧门"表达了禅修者在修行中获得的独特体验。"回途妙触了机用"意味着禅修者在回归尘世的过程中，能够敏锐地应用所修得的智慧。"个是百千三昧门"则指出这种智慧是禅修者通过修行所获得的。整句表达了禅修者在修行中所达到的境界和智慧的深度。

总体而言，这首诗词以简洁而深邃的语言，通过自然景物的比喻和禅修者的内心状态，表达了禅修者追求内心纯净与智慧的精神境界。它呈现出禅宗思想中的平静与觉醒，以及禅修者修行所带来的影响与收获。