“随世之用有而无”的出处是哪里

“随世之用有而无”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“随世之用有而无”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

貌古而孤，气清而癯。

秋生林壑，月在江湖。

见道之体盈而虚，随世之用有而无。

佛佛祖祖，只个规模。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

禅修者和化主写下这幅真迹，期望获得称赞。

他的外貌古朴而孤独，内心的气质清澈而消瘦。

秋天孕育着山林和深谷，月亮悬挂在江湖之上。

他看到了道的本质是充实而空灵的，顺应世俗的使用是有而无的。

佛陀和祖师，只是个人的尺度和规模。

诗意：

这首诗词把禅修者的境界和观点表达出来。诗人描述了禅修者的外貌和内心状态，他们的清净和孤独，以及与自然的联系。诗人通过描绘秋天的景色和月亮的形象，强调了禅修者对大自然的敏感和对宇宙的体悟。诗人还表达了禅修者对道的认识，认为道是充实而空灵的，禅修者通过超越世俗的束缚，体验到了无形中的存在。最后，诗人提到佛陀和祖师，暗示禅修者只是在个人的层面上追求修行，不得高于佛陀和祖师的规模。

赏析：

这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了禅修者的境界和他们对自然和道的理解。诗人运用了对比的手法，通过描述禅修者的外貌和内心状态，以及秋天和月亮的景色，营造出一种清静、空灵的氛围。诗中的"禅人"展现了一种超越世俗的生活方式和思维方式，他们以清净和空灵的心态观察世界，并追求超越有形的存在。诗人的描写使读者感受到一种超越时空的宁静和自由，同时也提醒人们要珍惜自然和追求内心的平静与觉醒。

整首诗词通过简练的文字和富有哲理的意境，表达了禅修者的境界和他们对道的理解，同时引发人们对生活的思考和追求内心宁静的共鸣。