“气吞百川兮其口如海”的出处是哪里

“气吞百川兮其口如海”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“气吞百川兮其口如海”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

心空月高，发白雪饶。

气吞百川兮其口如海，浪卷万里兮其舌翻潮。

一句直指，三乘独超。

忽雷破蛰起平地，赤脚踏虹登九霄。

影草笑无术，烂柯知有樵。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

禅人心境空灵如明月之高悬，清晨的白雪遍布周围。他的气度广阔，如同吞食百川般宏大，他的口中好似汪洋大海，潮水翻滚卷起万里波涛。他的一句话直接指向真理，超越了佛教的三乘。突然间，雷霆破蛰而出，平地升腾起来，他赤脚踏上彩虹，登上了九霄。影子草不懂技巧而欢笑，腐朽的树枝却知道有柴烧之用。

诗意：

这首诗词描述了一位禅师的境界和力量。禅人内心宁静如明月高悬，他具有纯净无尘的心灵状态。他广博的胸怀和深邃的智慧犹如汪洋大海，他的一言一行都透露着超凡脱俗的力量。禅人直指真理，超越了佛教的三乘，表现出他对禅宗的精深理解。诗中描绘的雷霆破蛰和踏虹登九霄的情景，象征禅人突破尘世的束缚，实现超越凡俗的境界。

赏析：

这首诗词运用了丰富的象征意象和修辞手法，展示了禅人的超凡境界和禅宗的智慧。明月和白雪象征着禅人内心的宁静和纯洁；吞食百川和口如海表现了禅人内心的广博和智慧；雷破蛰和踏虹登九霄则象征着禅人超越尘世的境界和智慧的体现。诗中的对比也十分鲜明，影子草和烂柯分别代表了无知和有用之物之间的对比。整首诗词通过描绘禅人的形象和境界，展示了禅宗的思想和追求，表达了超越尘世、追求真理的信念和力量。