“其应而妙”的出处是哪里

“其应而妙”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“其应而妙”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

情谓之外兮言路那通，形壳之外兮模画那同。

一方明有月，万簌啸而风。

其应而妙，其用而冲。

图星之拱兮周罗而北，流水之向兮曲折而东。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅僧释正觉所作的一首诗词。这首诗词描绘了禅宗思想中超越情感和形式的境界，表达了艺术创作和禅修境界的相通之处。

诗词的中文译文如下：

情感被称为超越之外的东西，言语难以传达。形式被视为模拟之外的东西，画画难以相同。明亮的月亮照耀着这一方，万物欢快地歌唱，风吹过大地。它的回应是神奇的，它的运用是冲击的。星星环绕着天空，北方有罗盘指引；流水向东流淌，弯曲而有变化。

这首诗词的诗意表达了禅宗思想中超越情感和形式的境界。情感被视为有限的，言语无法完全表达内心的体验。形式被视为局限的，艺术作品无法完全再现自然和心灵的真实。诗人通过描绘明亮的月亮和欢快的自然景象，以及星星和流水的运动，传达了超越情感和形式的境界。他认为真正的境界在于超越言语和形式的束缚，直接体验自然和内心的真实。

这首诗词赏析了禅宗思想中的"即境即佛"的观念，即在直接体验当下的境界中，可以达到超越个人情感和形式的境地。诗人通过描绘自然景象和自然界的运动，表达了禅修者在静心观察自然时所获得的境界感受。诗句简洁而意境深远，以寥寥数语点出禅宗思想的精髓，引发读者对禅修和艺术创作的思考。

总之，这首诗词通过描绘明亮的月亮、欢快的自然景象以及星星和流水的运动，表达了禅宗思想中超越情感和形式的境界。诗人认为真正的境界在于超越言语和形式的束缚，直接体验自然和内心的真实。这首诗词以简洁的语言和深远的意境，展示了禅宗思想的精髓，引发读者对禅修和艺术创作的思考。