“你道是谁”的出处是哪里

“你道是谁”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“你道是谁”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

赤肉凿窍，乾骨裹皮。

自然无我，你道是谁。

双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。

筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。

渊默有句，真得无师。

崖蜂春採薝蔔华，海鸟梦卧珊瑚枝。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。诗词以简洁的语言表达了禅宗的思想和修行态度，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

赤肉凿窍，乾骨裹皮。

自然无我，你道是谁。

双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。

筇倚床头不去诸方行脚，

口挂壁上欲学古人住持。

渊默有句，真得无师。

崖蜂春採薝蔔华，海鸟梦卧珊瑚枝。

诗意和赏析：

这首诗词以禅宗的视角，表达了对人生和修行的思考。诗中的景象和意象都与禅宗的教义相呼应，呈现出禅宗思想的深邃和超越。

诗的开头描述了一个禅修者的身体状态，赤肉凿窍，乾骨裹皮，形容了他身体的朴素和虚无。禅宗强调超越个人身体和欲望的束缚，追求真实的自性。

接着诗中提到了自然无我，你道是谁。这里表达了禅宗关于自我认知和自性的观点。禅修者通过冥想和觉察，超越个人的自我意识，去体验更广阔的存在。

诗中的双瞳秋点点，两鬓雪丝丝，通过描写禅修者的面貌，表达了岁月的流逝和禅修者修行的深厚。禅宗修行强调觉察和内省，通过观察自己的身体和心灵，洞察人生的真相。

接下来的几句描述了禅修者的修行态度和生活方式。筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。禅修者选择守在一个地方，不追求外在的名利和功成名就，而是追求内心的安宁和修行的深入。这与禅宗强调内观和静思的修行方式相契合。

诗的最后两句渊默有句，真得无师，表达了禅修者对于禅宗修行的领悟和体悟。禅宗注重直接体验和自己的觉醒，强调超越教条和传统的束缚，每个人都有能力通过自己的修行找到真理。

整首诗词通过简洁的表达，以禅宗的视角揭示了禅修者的修行状态和生活态度。通过对自然、自我和禅修者修行态度的描绘，表达了禅宗思想的精髓和禅修者的追求。这首诗词富有禅宗的哲理和意境，给读者带来深思和启迪。