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“太虚之量”的出处是哪里

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“太虚之量”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“太虚之量”全诗

《禅人并化主写真求赞》

“太虚之量”的出处是哪里

宋代 释正觉

云山之姿,水月之像。

大海之容,太虚之量。

“太虚之量”的出处是哪里

受也的的无心,应也头头离相。

“太虚之量”的出处是哪里

随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

禅修者与化主并列,以真实的形象来追求赞美。云山的形态,水月的倩影。大海的广袤,太虚的无限。接受万物,无私无欲;响应众生,超越个体。随顺因缘,照耀而不留痕迹;完全消融依附,空灵而不动荡。

诗意:

这首诗词表达了禅修者的境界和追求。禅修者以自然界的景观来比喻自己修行的状态。云山、水月、大海和太虚都是无限宽广的象征。禅修者能够接纳万物,没有私心和欲望;同时超越个体,回应众生。他们顺应因缘,照耀一切而不留下痕迹;彻底消融依附,达到空灵而不动荡的境界。

赏析:

这首诗词通过自然景观的描绘,将禅修者的境界与广阔的宇宙相联系。诗人运用了对自然景物的隐喻,将禅修者的心境表现得深邃而宏大。诗中所描述的云山、水月、大海和太虚,都代表着无限的广度和宽容。禅修者通过修行,能够超越个人的欲望和执着,接纳万物,回应众生。他们以无私无欲的心态,随顺因缘,照耀一切而不留下痕迹;完全消融依附,达到空灵而不动荡的境界。这首诗词表达了禅修者的大智慧和境界,启迪人们超越个人欲望,追求内心的宁静和无限广度。

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