“秋生眼棱”的出处是哪里

“秋生眼棱”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“秋生眼棱”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

雪浸发根，秋生眼棱。

肯月泉头客，清风楼上僧。

潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。

主盟佛事，最得人憎。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词中的意象充满了禅宗修行和佛教哲学的意味。诗人以雪浸发根、秋生眼棱来形容禅人的修行境界，表达了禅宗追求清净、超脱尘世的精神。雪浸发根象征着修行者心灵的纯洁，秋生眼棱则表示修行者内心的明澈和智慧。

诗中提到的客、僧，分别代表了世俗的人和修行的僧人。客人在月泉头，僧人在清风楼上，意味着两者在不同的层次上追求真理。客人和僧人都置身于自然之中，与自然融为一体，体验着禅宗所追求的宁静与自由。

诗中的潮翻麈尾、风旋羊角，描绘了自然界的变化和流动。潮水翻涌时，麈尾（一种动物的尾巴）被蹴踏，象征着禅宗修行者对于尘世的超越和摒弃。风旋羊角则是指风力的变化，以及鲲鹏（传说中的神鸟）的变幻，表达了禅宗对于万物流转和无常性的理解。

诗中提到的主盟佛事，指的是禅宗修行者对于佛教事务的专注和奉献。主盟佛事被描述为最得人憎，暗示了修行者在追求真理的过程中，可能会遭受世俗的误解和嘲讽。

整首诗词以禅宗修行者的境界和追求为主题，通过自然景物的描绘和隐喻的运用，表达了禅宗追求清净、超脱尘世的理念。诗人以简洁、凝练的语言，将禅修的境界和佛教思想融入其中，使诗词具有深邃的内涵和意境。