“气貌棱棱”的出处是哪里

“气貌棱棱”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“气貌棱棱”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

气貌棱棱，眉目温温。

一脉之分派发崑崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。

风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。

古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

气貌棱棱，眉目温温。

禅人的气质犹如山峰挺拔，容貌温和安详。

一脉之分派发崑崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。

禅人的身份与传统相承，如同派发昆仑之源，吞噬百川潮汐，根植于珊瑚之深处。

风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。

禅人身上有着清远秋天的痕迹，像是被风和烟雾熏陶过一般；同时又像是春天给予草木的恩宠，使其生长得高雅挺拔。

古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。

禅人仿佛是古老墙壁上的织布机，蕴含着沉睡的龙骨；又像是寒冷的池潭中的玉璧，拥有夜晚月光的灵魂。

这首诗词通过描绘禅人的形象，展现出禅修者内外的气质和境界。禅人的气质高洁，容貌和善，宛如山峰挺拔，又拥有温和安详的外貌。他的身份与传统相承，承载着昆仑之源的派发，吞噬百川潮汐，根植于珊瑚之深处。禅人的气质和境界仿佛是被风烟熏陶过的秋天，也像是春天赋予草木的恩宠，使其生长得高雅挺拔。他的存在像是古老墙壁上的织布机，蕴含着沉睡的龙骨，又仿佛是寒冷池潭中的玉璧，拥有夜晚月光的灵魂。

整首诗词以简练的语言描绘禅人的形象，通过对自然景物的比喻和隐喻，展示了禅修者内心的深邃和高尚的品质。同时，也反映了宋代禅宗的思想追求和修行境界，以及禅人在其中所扮演的角色。