“非男女相主人翁”的出处是哪里

“非男女相主人翁”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“非男女相主人翁”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

三十六物一时空，空空空处自光通。

转侧末山不露顶，非男女相主人翁。

主人翁，借伴能来用莫穷。

百草头上俱胝老，尘尘刹刹是家风。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

译文：

三十六物一时空，

空空空处自光通。

转侧末山不露顶，

非男女相主人翁。

主人翁，借伴能来用莫穷。

百草头上俱胝老，

尘尘刹刹是家风。

诗意：

这首诗词表达了作者对世界万物和人生境界的思考。诗中提到了"三十六物"，指的是佛教中的三十六种不同的现象和事物，而"一时空"则指宇宙的无限广大。通过这种表述，作者表达了一种宇宙万物都是空无自性的观念，即一切事物都是虚幻的，只有空性是真实的。

诗中提到"转侧末山不露顶"，暗示了人们即使转动身体、改变视角，也无法看到山的顶峰。这里山的顶峰可以理解为人生的彼岸，意味着人们无法通过肉眼看到生命的极限和超越。接着诗中提到"非男女相主人翁"，强调了超越性别和身份的观念。无论男女，每个人都有能力成为自己生命的主人，并超越世俗的束缚。

"主人翁，借伴能来用莫穷"这句话表达了人们可以借助其他伴侣或伙伴的力量来实现自己的目标，并且这种力量是无穷尽的。无论是追求人生的修行，还是追求世俗的成功，都可以通过借伴的方式实现。

最后两句"百草头上俱胝老，尘尘刹刹是家风"，揭示了世间的一切都是暂时的、无常的。百草凋零，生老病死是世间的常态。"尘尘刹刹是家风"则强调了尘世的浮华与虚妄，提醒人们要超越世俗的追逐，追求真正的内心安宁。

赏析：

这首诗词以简练、富有哲理的语言表达了佛教思想中的空性观念和超越世俗的理念。通过对宇宙万物和人生境界的思考，作者呈现了一种超越尘世的境界和追求内心自由的精神。诗中运用了对比和隐喻的手法，使诗词更具有深度和内涵。整首诗词言简意赅，通过简短的文字传递出丰富的思想，让人在阅读中引发思考和共鸣。