“肯触气於死蛇”的出处是哪里

“肯触气於死蛇”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“肯触气於死蛇”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。

顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。

夜横河汉白，霜洗斗牛寒。

休去歇去，绝言绝虑。

廓无所依，妙无所住。

转历历之机，运绵绵之步。

神游方外灵台，道契环中虚处。

藏身白云云外家，著脚青山山下路。

宛转穷通，旁参回互。

十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。

肯触气於死蛇，要捋须於猛虎。

却借其功，不谋而遇。

枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。

律入春筒，影流晓户。

百亿仪分，三千体露。

大经掇出於微尘，古佛相交於露柱。

历代诸祖只个生涯，一切众生同时来度。

大用石火迟，全机电光遽。

哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。

洞出佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。

道火不我烧唇，道水不我濡袴。

无是无非，何规何矩。

柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

玉壶著脚四围宽，妙在其中转动看。

看着镜子功忘记鼻直，水流识尽头颅干。

夜横河汉白，霜洗斗牛寒。

休去歇去，绝世遥远。

空无所依，妙无所住。

转为清晰的关键，运绵绵的步。

神游方外灵台，叙环中虚处。

藏身白云说外婆，著脚青山山下路。宛转不通，旁参回互。

十成收得返魂香，一等来敲苦难鼓。

肯触气在死蛇，要捋着胡须在猛虎。

却借其功，不谋而遇到。

枯木龙吟而起说，南山应变.披雾。

律进入春季筒，影流理解户。

百亿仪分，三千体露。

大经拾取从微尘，古佛相交于露柱。

历代诸祖父只是个生计，一切众生同时来估计。

大用石火慢，全机闪电突然。

哆哆和和的询问或回答与裁剪，轰轰声磕磕了喝得像棒如雨。

洞出佛教对三斤麻，赵州衫重七斤布。

道火不我烧唇，道水不我湿裤。

无是无非，为什么规划什么规矩。

柱杖子里允许将来，钵袋子那时候交付。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考