“不堕根境识”的出处是哪里

“不堕根境识”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“不堕根境识”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

水不洗水，金不博金。

眼不见眼，心不用心。

不堕根境识，那涉去来今。

迷里忽然逢达磨，何曾特地作丛林。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

水不洗水，金不博金。

这句诗表达了一个深刻的哲理，即水无法洗净水本身的性质，金无法通过博取金财来增加其价值。这句诗以简洁的语言道出了生活中的真理，提示人们要认识到物质的本质和价值，不要迷失在贪欲之中。

眼不见眼，心不用心。

这句诗表达了一个重要的思想，即眼睛不仅仅是用来看见物体的外貌，心灵也不应该仅仅依赖于感官的刺激。这句诗提醒人们要超越表面的现象，用心去感知和理解事物的本质和内涵。

不堕根境识，那涉去来今。

这句诗强调了超越时间和空间的意义。它告诉我们，我们的认知不应受限于个体和现实的局限，我们应该超越自身的根境和认知框架，去体验和理解过去、现在和未来的存在。

迷里忽然逢达磨，何曾特地作丛林。

最后两句诗表达了一个人在迷茫中突然获得觉悟的情景。迷茫之中，忽然遇到了能够指引自己的智慧和真理，这种觉悟并非特地为了逃避尘嚣而选择隐居丛林，而是在现实生活中获得的。

这首诗词以简练而深邃的语言，揭示了哲学思考和禅宗智慧的核心观点。它警示人们不要被物质和感官的束缚所迷惑，而是要通过超越自身的认知限制，去认识和理解更深层次的真理。它也强调了觉悟的突然性，无需特地逃避现实生活，通过体验和思考，我们有可能在迷茫中找到智慧的光芒。这首诗词给人以启迪，引导我们思考生活的意义和价值，以及我们与世界的关系。