“三千界现一弹指”的出处是哪里

“三千界现一弹指”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“三千界现一弹指”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

饮乾巨海，推倒须弥，廓大灵通更是谁。

馨香秀林枬檀枝，哮吼出屈师子儿。

三千界现一弹指，八万门开双用眉。

知不知，为不为。

道满十处兮心超亿劫，影流万象兮气分二仪。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词。该诗词表达了一种宏大、智慧和超越常人的境界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

饮乾巨海，推倒须弥，廓大灵通更是谁。

在这首诗中，作者描绘了自己饮尽了巨大的海洋，推倒了庞大的须弥山，超越了凡人的认知和界限。作者在这个广阔无边的境界中感受到了无量的智慧和灵通，同时也提出了一个问题，即这种宏大的境界究竟属于谁。

馨香秀林枬檀枝，哮吼出屈师子儿。

诗中描绘了一片芳香的秀林中檀木的枝叶，同时也出现了一只威猛的狮子。这里的檀木枝叶和狮子都具有象征意义，它们代表了智慧和力量。作者通过对这些形象的描绘，表达了自己对智慧和力量的追求和探索。

三千界现一弹指，八万门开双用眉。

在这两句中，作者表达了自己超越时间和空间的能力。作者所处的境界可以让他在一瞬间触及到三千个世界，同时八万扇门也向他敞开。这里的三千界和八万门象征着世间的一切，作者通过这样的描绘展示了自己的智慧和洞察力。

知不知，为不为。

这两句表达了作者对于真理的思考和质疑。作者在这个境界中不断地探索和思考，他在问自己是否真的明白了一切，是否真的能够做到一切。

道满十处兮心超亿劫，影流万象兮气分二仪。

最后两句描绘了作者内心的境界和他对宇宙的理解。作者的内心已经达到了无穷无尽的境地，他能够超越亿劫的时间限制。同时，作者认识到万物都是相互关联的，宇宙中的影子和气息构成了二仪的体系。

这首诗词表达了释正觉超越常人的境界和对智慧的追求。通过描绘广阔的场景和象征性的意象，作者展示了自己对于宇宙和人生的思考和理解。整首诗充满了哲学和禅宗的意味，引导读者思考人生的意义和智慧的追求。