“不无不堕超生死”的出处是哪里

“不无不堕超生死”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“不无不堕超生死”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

直到劫空明自己，不无不堕超生死。

夜船载月钓沧浪，清白传家只如此。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

直到劫空明自己，不无不堕超生死。

夜船载月钓沧浪，清白传家只如此。

诗意：

这首诗词表达了一个修行者对于人生的思考和追求。作者通过几个意象，展示了超越生死、追求真理的理想境界。

赏析：

第一句“直到劫空明自己，不无不堕超生死。”表达了修行者不断追求觉悟的决心。劫空指的是劫数的无边无际，明自己则是指觉醒认识自己的真实本性。作者表达了通过修行超越生死的愿望，并意味着人们应该坚守真理，不被轮回生死所迷惑。

第二句“夜船载月钓沧浪，清白传家只如此。”通过描绘夜晚乘船垂钓的情景，表达了修行者超脱尘世的态度。夜船和月亮象征着幽静和纯洁，而沧浪则代表了世俗的波浪。作者以此比喻修行者在纷扰的尘世中保持内心的宁静和清白，将这种美好的品质传承给后代。

整首诗词表达了作者对于超越尘世、追求真理的理想追求。他通过劫空明自己和夜船载月钓沧浪的形象，表达了修行者应该坚守真理、超越生死的决心和追求。同时，他也呼吁人们在尘世中保持清白和宁静，将这种美好的品质传承下去。这首诗词展示了佛教思想中对于超脱尘世和修行境界的追求，具有深远的哲理和启发意义。