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“尘尘出经”的出处是哪里

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“尘尘出经”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“尘尘出经”全诗

《偈颂二百零五首》

“尘尘出经”的出处是哪里

宋代 释正觉

檐头雨滴声,问你要惺惺。

直下成己事,途中作主盟。

刹刹见佛,尘尘出经。

擘开华岳连天色,放出黄河到海声。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所创作的一组诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

“尘尘出经”的出处是哪里

檐头雨滴声,

问你要惺惺。

直下成己事,

途中作主盟。

描绘了檐头雨滴声的场景,诗人询问读者是否愿意拥有清澈明亮的心灵。他表达了一个重要的思想,即个人修行应该直接参与,而不是仅仅依赖于外在的力量。诗人将修行视为一种自我探索和发展的过程,同时也是与佛法的盟约。

刹刹见佛,

尘尘出经。

“尘尘出经”的出处是哪里

擘开华岳连天色,

放出黄河到海声。

这几句表达了诗人的修行观念。他认为佛法并非遥不可及,而是可以在日常生活中体验和领悟的。诗人以华岳、黄河为象征,意味着他将修行的境界提升到了更高的层次。擘开华岳连天色,象征着诗人开启了通往更广阔天空的道路;放出黄河到海声,意味着他的智慧和悟性将扩散到更广阔的地方。

整首诗词通过描绘自然景物和修行意象,传达了释正觉对于修行的理解和追求。他强调个人的主动性和直接参与,将修行与日常生活紧密结合,以此表达了佛法的普遍意义和可行性。这样的修行观念在宋代佛教中占据了重要的地位,对于信众的修行实践产生了深远的影响。

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