“见见非是见”的出处是哪里

“见见非是见”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》。

“见见非是见”全诗

《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》

宋代 释印肃

无住真难见，见见非是见。

见不能及时，头头随物现。

《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》释印肃 翻译、赏析和诗意

《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

庄严净土分第十，

金刚随机无尽颂。

无住真难见，

见见非是见。

见不能及时，

头头随物现。

译文：

这是《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》，

金刚随机无尽的颂歌。

真正的无住难以被看见，

所见所见并非真正的见。

若不能及时地觉察到，

一切都只是随着思绪而显现。

诗意：

这首诗词表达了一个关于觉知和真实性的主题。作者以佛教的意境，表达了对于人们在日常生活中所见所感的思考。诗中通过强调觉知的重要性，暗示了人们应当超越表象，抓住真实的本质。

赏析：

该诗词运用了佛教的概念，通过简洁的语言和深刻的意境，表达了一种对于真实与幻象的思考。诗中的“无住真难见”意味着真实的本质难以被察觉，而“见见非是见”则强调了人们所认知的世界只是表象，而非真正的实相。诗句中的“头头随物现”则指出了人们常常只是随着思绪而被事物所影响，缺乏真正的觉知和洞察力。

这首诗词以简练的表达方式，提醒人们要超越表面的现象，通过觉知和内心的深度思考，寻找真实的本质。它对于人们在繁忙的生活中保持觉知和清晰的思维具有启示意义，引导人们超越表面的干扰，追寻内心的平静与智慧。