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“亦无所得故”的出处是哪里

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“亦无所得故”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》。

“亦无所得故”全诗

《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》

“亦无所得故”的出处是哪里

宋代 释印肃

得祖胜河沙,这裹又勾加。

亦无所得故,菩提萨埵耶。

“亦无所得故”的出处是哪里

《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》释印肃 翻译、赏析和诗意

中文译文:

《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》

“亦无所得故”的出处是哪里

诗意和赏析:

这首诗是宋代释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第十一首,名为《无为福胜分》。诗中表达了一种超越世俗的境界,强调无为而得的福祉胜过一切。

诗的开头写道,“得祖胜河沙,这裹又勾加。”这里的“祖胜河沙”指的是得到了无量无边的福德和功德,而“这裹又勾加”则表示这种福德和功德还在不断增加。这里通过河沙的比喻,强调了福德的丰富和无尽。

接下来的两句,“亦无所得故,菩提萨埵耶。”则点明了这种福德背后的真正境界。诗人表达了“无为”之境,即不追求个人私利、不执着于世俗之事,心无所得。这样的境界被称为“菩提萨埵”,意味着觉悟和智慧的境地。

整首诗的主题是强调无为而得的福胜过一切。诗人通过描绘福德丰富且不断增长的景象,表达了超越个人欲望和执着的境界。他告诫人们要追求无为而得的福报,摆脱追逐功名利禄的迷茫,修行菩提之道,获得超越尘世的真正幸福。

这首诗以简洁的语言和深刻的内涵,展示了佛教思想中的禅修境界和追求无为而得的精神。通过禅宗的智慧,诗人引导读者超越世俗的追逐,寻求内心的宁静与智慧,从而获得真正的福祉。

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