“以此三法为三昧”的出处是哪里

“以此三法为三昧”出自宋代释印肃的《香积厨法语》。

“以此三法为三昧”全诗

《香积厨法语》

宋代 释印肃

咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。

我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。

摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。

大家著力要精专，一粒微尘不许动。

为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。

针劄不入起馨香，十八元来佛不共。

《香积厨法语》释印肃 翻译、赏析和诗意

《香积厨法语》是宋代释印肃所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词中的“香积厨法语”意指烹饪中的净化与修行之法。诗人通过这首诗表达了自己对修行的理解和追求。

诗意：

诗人首先表达了自己对修行的热诚和决心。他将修行分为三个阶段，称之为“三法”，并将其视为一种心境的修行，超越了时间和空间的限制。他认为这种修行是无边无量的，世人无法理解和体会。

诗人进一步表达了自己修行的目的和动机。他希望通过自己的修行来回报众生，与万圣千贤共同追求真理。他提到了“摩诃般若”和“十波罗蜜”，这是佛教中的重要概念，分别代表智慧和修行的境界。

诗人在诗中强调了修行的专注和精进。他比喻自己的专注力如同一粒微尘，不容动摇。他提醒人们不要在厨房中引起骚动，以免打扰到修行。他还提到了监斋使者在眼前，意味着修行需要时刻保持警觉和自律。

诗人最后提到了针劄和十八元，这是佛教中的法器和供养物品，表示修行者要保持清净和敬畏的心态，不与俗世混杂。他强调修行者与佛陀的共通之处，但又指出修行者的修行要高于一般众生。

赏析：

《香积厨法语》以简练的语言表达了诗人对修行的追求和理解。诗词中运用了佛教的修行理念和象征，融入了烹饪与修行的对应关系，使诗词富有独特的意境和哲理。

诗人通过抽象的表达方式，描述了修行的内在境界和修行者的心态。他提到的“三法”、“摩诃般若”和“十波罗蜜”等佛教概念，为诗词增添了深度和禅味。

诗人的表达方式简练而有力，通过对修行的描绘，引发读者对内心修行和生活中专注的思考。诗词中的形象描写和比喻手法生动而富有启发性，使读者更易于理解和感受其中的诗意。

总的来说，这首诗词以其独特的主题和表达方式，展现了诗人对修行的追求和理念，同时也给读者带来了对于生活和修行的思考和启示。